top of page

זמן אלול | מה עדיף ישיבה טובה עם שם מפוצץ בשביל השידוך, או ישיבה שתתעלו בתורה


השבוע יש לנו ראש חודש "אלול", והתלמידים חוזרים לישיבות. לפעמים קורה שמשום מה לא מקבלים תלמיד לישיבה, והוא חושב שישיבה טובה תביא לו שידוכים, אבל באמת זה לא קשור אלא הכל תלוי בידי שמים, אם נכנסת לישיבה טובה - הנה מה טוב, ואם לא אז איפה שתכנס תלמד שם, ותמיד תלמד תורה. ואתה יכול להיות בישיבה "פשוטה" ותעלה מעלה מעלה יותר מהישיבות הטובות ביותר, כי זה לא קשור איפה תלמד ומי המלמד, אלא אם תלמד טוב תוכל להיות גאון, וזה תלוי בך ולא תלוי באף אחד אחר.

היה פעם גאון גדול רבי רפאל חי שלום הכהן (שהיה בתונס ואח"כ עבר לצפאקס), שבצעירותו בא לבקש מהרב "משמרות כהונה" שיכניס אותו לכיתה, אמר לו: אין לי מקום, אני "מפוצץ" בתלמידים. הלך ולמד לבד או אצל רב אחר (איני יודע מי), וכתב ספר "תפארת בחורים". וכל פעם שהוא חולק שם על משמרות כהונה הוא כותב ברמז ולא מזכיר אותו, לרמוז לו: אתה לא רצית לקבל אותי אז אני מקשה עליך כל הזמן... (ככה שמעתי מאבא).

הרב עובדיה ע"ה למד בישיבת "פורת יוסף", אבל כל רבותיו וכל אלה שקרובים אליו אין אף אחד שיודע לכתוב בסגנון שלו, ואין אחד בדורנו שיכול לכתוב בסגנון שלו, וגם לפני מאתים שנה לא היו כותבים בסגנון הזה אלא בלשון מליצית יותר מדי, אבל הוא כותב בסגנון פשוט וברור עם מקורות ועם עבודה, משהו מדהים. ואיפה הוא למד את כל זה? מעצמו.. יש מדרש שאומר: "ועלה האיש ההוא מעירו מימים ימימה" (שמואל א', א' ג') - כל עלייתו לא היתה אלא מעצמו (וזה מובא בספר עליות אליהו על הגאון מוילנא, כי אדם שילמד טוב איפה שיהיה יוכל להיות גאון עולם. לכן צריך ללמוד תורה.

コメント


bottom of page